AIと倫理 — 功利主義の視点から考える自動運転の判断
自動運転車が直面する「トロッコ問題」を功利主義の観点から分析し、AIの道徳的意思決定が孕む哲学的課題を考察するコラムです。
倫理学
アウグスティヌス - 告白録と神の国で西洋思想を形成した教父
アウグスティヌスの生涯、告白録、神の国、時間論、自由意志論、恩寵論を体系的に解説。西洋キリスト教思想の基礎を築いた最大の教父哲学者。
カント - 純粋理性批判と批判哲学の創始者
イマヌエル・カントの三批判書（純粋理性批判・実践理性批判・判断力批判）と定言命法を体系的に解説。近代哲学の転換点となった批判哲学の全体像。
古代哲学 - ギリシャ哲学の誕生と展開
ソクラテス以前の自然哲学からプラトン、アリストテレスに至る古代ギリシャ哲学の全体像を解説。西洋哲学の原点を学ぶ。
実存主義 - 自由と責任をめぐる現代哲学の潮流
実存主義の思想的背景と主要哲学者（サルトル、ボーヴォワール、カミュ、ヤスパース）を体系的に解説。自由・責任・不条理の哲学を学ぶ。
倫理学 - 善と正義をめぐる哲学的探究
倫理学の歴史と主要理論を体系的に解説。徳倫理学、義務論、功利主義など、善と正義をめぐる哲学的探究の全体像。
サルトル - 実存は本質に先立つと説いた哲学者
ジャン＝ポール・サルトルの実存主義哲学、『存在と無』、自由と責任、アンガジュマンの思想を体系的に解説。
スピノザ - エチカと汎神論的一元論の哲学者
バルーフ・デ・スピノザの生涯、エチカ、汎神論、一元論、知性改善論を体系的に解説。神即自然の思想を展開した近世哲学の巨人。
ソクラテス - 問答法と無知の知で哲学を革新した古代の賢人
ソクラテスの生涯、問答法（エレンコス）、無知の知、ダイモニオン、徳と知識の一致説を体系的に解説。西洋哲学の転換点を学ぶ。
トマス・アクィナス - 神学大全と五つの道でスコラ哲学を集大成
トマス・アクィナスの神学大全、神の存在証明（五つの道）、自然法論を体系的に解説。アリストテレス哲学とキリスト教神学を統合した中世最大の哲学者。
ルソー - 社会契約論と一般意志の思想家
ジャン＝ジャック・ルソーの社会契約論、人間不平等起源論、一般意志、自然人の思想を体系的に解説。近代民主主義の源流を学ぶ。
デリダ - 脱構築によって西洋形而上学を問い直した哲学者
ジャック・デリダの脱構築、差延、エクリチュール、ロゴス中心主義批判を体系的に解説。現代思想の最前線を学ぶ。
フーコー - 権力と知の関係を解明した現代思想家
ミシェル・フーコーの権力論、知の考古学、『監獄の誕生』、主体の系譜学を体系的に解説。現代の権力分析の基礎を学ぶ。
ロールズ - 公正としての正義を構想した政治哲学者
ジョン・ロールズの正義論、無知のヴェール、原初状態、格差原理を体系的に解説。現代政治哲学の基礎を学ぶ。
アーレント - 全体主義と人間の条件を考察した政治哲学者
ハンナ・アーレントの政治哲学、全体主義の起源、人間の条件、活動的生、悪の陳腐さを体系的に解説。現代政治思想を学ぶ。
ニーチェ - 力への意志と永劫回帰で西洋思想を根底から揺るがした哲学者
ニーチェの力への意志、永劫回帰、超人思想、神の死を体系的に解説。既存の価値体系を転換した破壊的思想家の全貌。
ヴォルテール - 寛容と理性の啓蒙思想家
ヴォルテールの寛容論、カンディード、理神論の思想を体系的に解説。啓蒙時代を代表する知識人の哲学的貢献と社会批判の全体像。
プラトン - イデア論と西洋哲学の礎を築いた古代ギリシャの哲学者
古代ギリシャの哲学者プラトンの生涯、イデア論、洞窟の比喩、国家論、魂の三分説などの主要思想を体系的に解説。西洋哲学の源流を学ぶ。
ボエティウス - 哲学の慰めと古代から中世への架け橋
ボエティウスの生涯、『哲学の慰め』、普遍論争への影響、アリストテレス翻訳事業を解説。古代哲学と中世スコラ哲学を繋ぐ最重要の思想家。
プラトンの政治哲学 - 哲人王・理想国家・法律の思想
プラトンの政治哲学を体系的に解説。哲人王の理念、理想国家の三階級、政体の変遷論、『法律』篇における法治国家の構想を紹介。
現代倫理学 - メタ倫理学・応用倫理学・徳倫理学の展開
現代倫理学の主要領域（メタ倫理学、規範倫理学、応用倫理学、徳倫理学の復興）を体系的に解説。現代の道徳哲学を学ぶ。
アリストテレス - 万学の祖と呼ばれた古代ギリシャ最大の哲学者
アリストテレスの生涯、形而上学、論理学（オルガノン）、自然学、倫理学、政治学を体系的に解説。西洋学問の基礎を築いた万学の祖の全体像。
キルケゴール - 実存主義の先駆者として不安と信仰を問うた哲学者
キルケゴールの実存主義、不安の概念、死に至る病、実存の三段階を体系的に解説。個の実存を追究した先駆的思想家。
啓蒙思想 - 理性の光で世界を照らす
18世紀ヨーロッパを席巻した啓蒙思想の全体像。カントの批判哲学を中心に、理性・自由・進歩の思想を解説。
アリストテレスの倫理学 - ニコマコス倫理学と徳の哲学
アリストテレスの倫理学を体系的に解説。ニコマコス倫理学、幸福（エウダイモニア）、徳倫理学、中庸の理論、友愛論、観想的生の理想。
アリストテレスの政治学 - 国制論と市民の徳の哲学
アリストテレスの政治学を体系的に解説。ポリス的動物としての人間、六種の国制論、中間層の政治、市民の徳と教育の思想を紹介。
徳倫理学 - アリストテレスから現代への徳の哲学
徳倫理学の歴史と理論を体系的に解説。アリストテレスの中庸論から現代の徳倫理学復興まで、人格と徳の倫理学を網羅。
キュニコス派 - ディオゲネスと反文明的徳の哲学
キュニコス派哲学を体系的に解説。シノペのディオゲネスの反文明的態度、自足の理念、自然に従う生の実践、ストア派への影響を紹介。
アベラール - 唯名論と倫理学で中世思想を革新した哲学者
ピエール・アベラールの唯名論的立場、意図の倫理学、弁証法的方法、エロイーズとの書簡を解説。中世スコラ哲学の発展に貢献した独創的思想家。
ショーペンハウアー - 意志と表象の世界で悲観主義哲学を確立した思想家
ショーペンハウアーの意志と表象としての世界、悲観主義、禁欲の思想を体系的に解説。東洋思想にも通じた独自の哲学。
ヘレニズム哲学 - ストア派・エピクロス派・懐疑派の思想
アレクサンドロス大王以後のヘレニズム時代における主要哲学学派の概観。ストア派、エピクロス派、懐疑派の倫理思想と世界観を解説。
近代哲学 - 観念論から実存主義へ
ヘーゲルの観念論、マルクスの唯物論、ニーチェの生の哲学など、19世紀の多様な哲学的潮流を解説。近代思想の全体像を学ぶ。
気候変動と世代間倫理 — まだ生まれぬ者への責任
気候変動問題を世代間倫理の哲学的枠組みから考察し、ヨナスの責任原理やロールズの正義論を現代環境問題に適用します。
ストア派哲学 - 自然に従い徳を実践する古代の知恵
ストア派の創始者ゼノンからセネカ、エピクテトス、マルクス・アウレリウスまで。自然に従う生、アパテイア、世界市民主義を体系的に解説。
政治哲学 - 正義・自由・権力の哲学的探究
政治哲学の歴史と主要理論を体系的に解説。社会契約論、正義論、自由主義から現代の政治思想まで、権力と正義の本質を探究する。
エピクロス派 - 快楽主義・原子論・アタラクシアの哲学
エピクロスの快楽主義哲学を体系的に解説。原子論的自然学、苦痛の不在としての快楽、アタラクシア（魂の平静）、死の克服の思想。
スコットランド啓蒙 - ヒュームとスミスの知的革命
スコットランド啓蒙の全体像を解説。ヒュームの懐疑論、アダム・スミスの道徳感情論と国富論、道徳感覚論の展開を体系的に紹介。
ヒューム - 因果の批判と経験論を徹底した懐疑の哲学者
デイヴィッド・ヒュームの人性論、因果関係の批判、帰納問題、自然主義的哲学を体系的に解説。イギリス経験論を完成させた近世哲学の巨人。
現代哲学 - 20世紀以降の哲学的展開
実存主義、現象学、分析哲学、構造主義など、20世紀以降の多様な哲学的潮流を概観。現代思想の全体像を学ぶ。
古代懐疑主義 - ピュロンとアカデメイア派の判断保留
古代懐疑主義の全体像を解説。ピュロンの判断保留（エポケー）、アカデメイア派懐疑主義、セクストゥス・エンペイリコスの思想を体系的に紹介。
ドイツ観念論入門 - カントからヘーゲルへの系譜
ドイツ観念論の全体像を解説。カントの批判哲学からフィヒテ、シェリングを経てヘーゲルの絶対的観念論に至る思想的展開を体系的に紹介。
自由意志論 - 決定論と自由をめぐる哲学的論争
自由意志の哲学的問題を体系的に解説。決定論、両立論、非両立論の各立場から、人間の自由と道徳的責任の根拠を探究する。
J.S.ミル - 功利主義と自由論で近代リベラリズムを確立した哲学者
J.S.ミルの功利主義、自由論、帰納法論理学、女性解放思想を体系的に解説。近代自由主義思想の要を学ぶ。
ホッブズ - リヴァイアサンと社会契約の政治哲学者
トマス・ホッブズの生涯、リヴァイアサン、社会契約論、自然状態、唯物論を体系的に解説。近代政治哲学の基礎を築いた思想家。
功利主義 - 最大多数の最大幸福を追求する倫理学理論
功利主義の歴史と理論を体系的に解説。快楽計算、帰結主義、規則功利主義、選好功利主義など多様な展開を網羅。
実存哲学 - 実存・不安・自由の哲学的探究
実存哲学の主要テーマを体系的に解説。実存と本質、不安と死、自由と責任、限界状況など、人間存在の根本問題を探究する。
ベンサム - 最大多数の最大幸福を掲げた功利主義の創始者
ベンサムの功利主義、快楽計算、パノプティコン、法制度改革思想を体系的に解説。功利主義倫理学の原点を学ぶ。
社会契約論 - ホッブズ・ロック・ルソーの比較
社会契約論の三大理論を体系的に比較解説。ホッブズ、ロック、ルソーの自然状態論、契約の内容、国家論の相違を詳述する。
ニヒリズム - 虚無主義の哲学と克服の思想
ニヒリズムの哲学的意義を体系的に解説。ニーチェの虚無主義批判、受動的・能動的ニヒリズム、ニヒリズムの克服の思想を詳述する。
「自分らしさ」とは何か — 哲学が問う真正性（オーセンティシティ）の意味
「自分らしく生きよう」という言葉が溢れる現代。しかし「自分らしさ」とは本当に存在するのか？ハイデガー、サルトル、テイラーの思想から真正性の哲学を掘り下げます。
パスカル - パンセと信仰の哲学者・数学者
ブレーズ・パスカルの生涯、パンセ、パスカルの賭け、幾何学的精神と繊細の精神を体系的に解説。科学と信仰の間に立った思想家。
プラグマティズム - パース、ジェイムズ、デューイによるアメリカ哲学
プラグマティズムの歴史と理論を体系的に解説。パースの格率、ジェイムズの真理論、デューイの道具主義を網羅。
マイモニデス - 迷える者への導きとユダヤ哲学の最高峰
マイモニデスの生涯、『迷える者への導き』、否定神学、神の存在証明、ユダヤ法の体系化を解説。中世ユダヤ哲学最大の思想家の全体像。
承認欲求は悪なのか — ヘーゲルからSNS時代を読み解く
承認欲求を「悪」と断じる風潮に対し、ヘーゲルの承認論やアリストテレスの徳倫理学を手がかりに、承認を求めることの哲学的意味を再検討するコラムです。
正義は誰のものか — ロールズ・サンデル・ニーチェから問い直す「公正さ」の起源
正義とは普遍的な概念なのか、それとも時代や権力によって構成されるのか。ロールズの公正としての正義、サンデルのコミュニタリアニズム、ニーチェの道徳系譜学を手がかりに、正義概念の根源を問い直します。
なぜ人は「いいね」に依存するのか — 快楽と承認の哲学
SNSの「いいね」への依存をエピクロスの快楽論、パスカルの気晴らし論、現代の功利主義から分析し、デジタル時代の欲望の構造を哲学的に考察します。
多様性は本当に善か — 哲学が問う「ダイバーシティ」の根拠と限界
多様性は無条件に善なのか。アリストテレスの中庸、ミルの自由論、ロールズの多元主義を手がかりに、ダイバーシティの哲学的根拠と見落とされがちな問題点を考察します。
キャンセルカルチャーの功罪 — 社会的制裁の哲学的分析
キャンセルカルチャーを単なる賛否の対立ではなく、フーコーの権力論、アーレントの公共性論、功利主義の帰結計算から多角的に分析し、社会的制裁のあるべき姿を考察します。
炎上の倫理学 — 正義感はなぜ暴走するのか
SNSの炎上現象を倫理学の観点から分析し、ミルの危害原理、カントの義務論、アリストテレスの怒りの徳を手がかりに「正義の暴走」の構造を考察します。
自己肯定感ブームの裏側 — 哲学から見た「自分を好きになる」の落とし穴
「自己肯定感を高めよう」という現代のムーブメントを哲学的に分析。ストア派、ニーチェ、キルケゴールの思想から、健全な自己関係とは何かを探ります。
匿名性は人を解放したか — 仮面と自由の哲学
インターネットの匿名性がもたらした自由と暴力の両面を、サルトルの自由論、ホッブズの自然状態論、フーコーの権力論を通じて哲学的に分析するコラムです。
表現の自由はどこまで許されるか — ミル、カント、ポパーの視点から
表現の自由の哲学的根拠を探り、ミルの危害原理、カントの人格尊重、ポパーの寛容のパラドクスを手がかりに、その限界線を考察します。
平等と公平の違い — 哲学が照らす「正しい分配」の条件
平等（equality）と公平（equity）の哲学的な違いを、アリストテレス、ロールズ、マルクスの分配理論を手がかりに解き明かし、現代社会の制度設計への示唆を考察します。
炎上社会の倫理 — デジタル時代の道徳的怒りを哲学する
SNS炎上を「道徳的怒りの集合現象」として捉え、アリストテレスの怒りの分析、カントの公共的理性の使用、フーコーの規律権力の視点から、炎上社会の倫理的構造を考察します。
比較社会と不幸のメカニズム — ルソー、ニーチェ、ストア派から考える
SNS時代の比較による不幸をルソーの文明批判、ニーチェの超人思想、ストア派の処世術を通じて分析し、比較から自由になるための哲学的視座を提供するコラムです。
「映え」は現代の虚栄か — 美と見せかけの哲学
SNS映えの文化をプラトンのイデア論、パスカルの虚栄論、ニーチェの芸術哲学から分析し、「見せること」と「あること」の関係を哲学的に考察するコラムです。
「自己責任」という思想 — その哲学的起源と現代の陥穽
日本社会に浸透する「自己責任論」を哲学的に解剖。サルトルの自由論、ロールズの正義論、ネオリベラリズム批判を通じて、責任概念の射程と限界を考察します。
差別はなぜなくならないのか — 哲学が解く偏見の構造
差別の根絶がなぜこれほど困難なのかを、アリストテレスの自然観、ヘーゲルの承認論、フーコーの権力/知の理論、サルトルの「まなざし」の哲学から多角的に分析します。
善意が暴力になるとき — 「正しさ」の押しつけを哲学する
善意に基づく行為がなぜ暴力に転化するのか。カントの道徳法則、ヘーゲルの道徳と倫理の区別、アーレントの全体主義分析、ニーチェのルサンチマン論から、善意の暴力性を哲学的に考察します。
モラル疲労の時代 — 「正しくあること」に疲れた社会の哲学的診断
SNS時代の道徳的過負荷を「モラル疲労」として捉え、カントの義務論、ストア派の感情統御、ケアの倫理学、ニーチェの道徳批判から現代人の道徳的疲弊を哲学的に診断します。
選択肢過多と決断不能 — 哲学が診断する現代の「選べない」病
選択肢が増えるほど幸福になるはずが、なぜ私たちは「選べない」のか。キルケゴール、サルトル、アリストテレスの思想から、決断の哲学を考察します。
「正しさ」への依存 — 道徳的正しさが自己目的化するとき
「正しさ」を求める衝動がなぜ依存的になりうるのかを、ニーチェの道徳系譜学、キルケゴールの倫理的段階論、フーコーの告白の分析、プラグマティズムの真理観から哲学的に考察します。
自己ブランディングは自己欺瞞か — 真正性と演技の哲学
現代の自己ブランディング文化をサルトルの自己欺瞞論、ゴフマンの演技論、ニーチェの仮面思想から分析し、「本当の自分」を見せることと「見せたい自分」を演じることの哲学的境界を考察します。
人間はどこまで自律できるか — 自律の哲学とその限界
カントの自律概念、スピノザの決定論、現代の神経科学的知見を交えながら、人間の自律性の可能性と限界を多角的に考察します。
なぜ「頑張れない」のか — 意志・怠惰・アクラシアの哲学
「頑張らなきゃいけないのに頑張れない」という現代的苦悩を、アリストテレスのアクラシア論、ニーチェの力への意志、ハイデガーの気分論から哲学的に分析します。
モンテーニュ - エセーと懐疑的自己探究の哲学者
ミシェル・ド・モンテーニュの生涯、エセー、懐疑主義、自己探究の哲学を体系的に解説。近代的な自我意識と随筆文学の創始者。
学歴社会は合理的か — メリトクラシーの哲学的検討
学歴による社会的選別は合理的で公正なのか。プラトンの哲人王思想、ロールズの公正としての正義、マルクスの階級論、ブルデューの文化資本論を手がかりに、メリトクラシーの正当性を問い直します。
幸福とは状態か解釈か — アリストテレス、ストア派、現代幸福論の対話
幸福が客観的な状態なのか主観的な解釈なのかを、アリストテレスのエウダイモニア論、ストア派の徳倫理、功利主義の快楽計算から哲学的に考察するコラムです。
「やりたいことがない」問題 — 欲望の哲学と現代の空虚
「やりたいことが見つからない」という現代的苦悩を、ヘーゲルの欲望論、キルケゴールの美的実存、ハイデガーの不安論から哲学的に読み解きます。
「幸せになりたい」が苦しい理由 — 欲望と幸福のパラドクス
「幸せになりたい」という欲望がなぜ苦しみを生むのか。ショーペンハウアーの意志論、仏教哲学との共鳴、エピクロスの快楽論からこのパラドクスを哲学的に解明するコラムです。
思考停止を生む教育とは — 哲学的思考を阻むものの正体
なぜ教育が思考停止を生むのかを、ソクラテスの対話術、フレイレの批判的教育学、フーコーの規律権力、デューイの経験主義教育論を手がかりに哲学的に分析します。
共感疲労の時代 — 感じすぎることの倫理的コスト
情報過多の時代に蔓延する共感疲労を、ショーペンハウアーの同苦論、スミスの共感理論、ニーチェの同情批判から分析し、持続可能な倫理のあり方を探ります。
楽しさと充実の違い — 快楽主義を超えた「よい人生」の探究
「楽しい」と「充実している」の哲学的な違いを、アリストテレスのエウダイモニア論、ミルの質的功利主義、フランクルの意味の探究から分析し、「よい人生」の条件を考察するコラムです。
知識と知恵の違い — フィロソフィアが教える「本当に知る」ということ
知識と知恵はどう違うのか。アリストテレスの知の分類、ソクラテスの無知の知、ストア派の実践知、東洋思想との接点を手がかりに、哲学（philosophia＝知恵の愛）の原点から「知る」ことの意味を問い直します。
「夢を持て」が苦しい理由 — 目的論と幸福の哲学
「夢を持て」「目標を設定しろ」という現代のプレッシャーを、アリストテレスの目的論、ストア哲学、実存主義の視点から哲学的に問い直します。
友情は幻想か — アリストテレスからSNS時代まで
友情の本質を、アリストテレスの友愛論、モンテーニュの友情論、デリダの友愛の政治から考察し、SNS時代における「本当の友達」の意味を問い直します。
成功しても満たされない理由 — 欲望、意味、そして「もっと」の罠
社会的に成功しても満たされない感覚を、ショーペンハウアーの欲望論、ヘーゲルの承認論、アリストテレスの幸福論から哲学的に分析し、「真の充足」の条件を探るコラムです。
成長し続けなければならないのか — 「成長」を問い直す哲学
「成長」が無条件に善とされる現代社会を、アリストテレスのテロス論、老荘思想、ミルの定常状態論から批判的に検討します。
正解主義と創造性 — 「一つの正解」が思考を殺すとき
「正解は一つ」という思考様式がなぜ創造性を阻害するのか。ソクラテスのアポリア、ニーチェの価値創造、プラグマティズムの探究理論、ポパーの反証可能性を手がかりに、正解主義を超える思考のあり方を考察します。
「足るを知る」は可能か — 欲望と節制の哲学
「足るを知る」という理念を、エピクロスの欲望論、ストア派の自足の思想、老子の思想との共鳴、そして現代消費社会の構造から哲学的に検討し、節制の可能性と限界を考察します。
教養は役に立つのか — リベラルアーツの哲学的擁護
「教養は役に立たない」という批判に対して、アリストテレスの自由学芸論、カントの啓蒙思想、ニューマンの大学論、ヌスバウムの能力アプローチから、教養の価値を哲学的に擁護します。
自己啓発の哲学 — 古代哲学との対話と現代への批判
現代の自己啓発ブームを哲学的に分析。ストア派・エピクロス派の「生の技法」との比較から、自己啓発の功罪と真の哲学的実践の違いを考察します。
快楽主義の限界 — エピクロスからミルまで、快楽をめぐる哲学史
快楽を人生の目的とする快楽主義の魅力と限界を、エピクロス、ベンサム、ミル、ノージックの経験機械の思考実験から体系的に分析し、快楽を超えた「善き生」の可能性を哲学的に考察します。
「分かりやすさ」の危険性 — 複雑な世界を単純化することの哲学的問題
「分かりやすさ」への欲求がなぜ危険をはらむのかを、アリストテレスの中庸論、ヘーゲルの弁証法、ウィトゲンシュタインの言語哲学、アーレントの思考論から、複雑さの哲学的価値を考察します。
距離感の倫理 — 近すぎず遠すぎない関係の哲学
人間関係における「適切な距離」を、ショーペンハウアーのハリネズミ理論、レヴィナスの他者論、ケア倫理の視点から多角的に考察します。
幸福の自己責任論を疑う — 構造、運命、そして共同の幸福
「幸福は自己責任」という現代の通念を、アリストテレスの運の議論、ロールズの正義論、マルクスの構造分析、ストア派の内面主義から批判的に検討し、幸福の社会的条件を考察するコラムです。
テクノロジーは幸福を増やしたのか — 進歩の神話と幸福の哲学
技術の進歩が人間の幸福に本当に貢献したかを、アリストテレスのエウダイモニア、功利主義の快楽計算、ハイデガーの技術論から多角的に考察します。
AIに倫理を教えることは可能か — アライメント問題の哲学的深層
機械学習アライメント問題を、メタ倫理学・徳倫理学・義務論の観点から分析し、AIに道徳的判断を実装することの原理的困難を考察します。
「便利さ」は本当に善なのか — 効率と人間性の哲学的考察
現代社会が無条件に追求する「便利さ」の価値を、アリストテレスの目的論、ハイデガーの技術論、イリイチのコンヴィヴィアリティ論から批判的に検討します。
成果主義と人間の尊厳 — 能力主義社会の哲学的批判
能力主義（メリトクラシー）が人間の尊厳に与える影響を、カントの人格論、ロールズの正義論、サンデルの共通善の哲学から批判的に考察します。