マルクス - 唯物史観と資本論で世界を変えた革命的思想家
マルクスの唯物史観、資本論、疎外論、階級闘争の思想を体系的に解説。近代社会批判の原点を学ぶ。
社会哲学
コント - 実証主義と社会学を創設した近代思想の先駆者
コントの実証主義、三段階の法則、社会学の創設、人類教を体系的に解説。科学的世界観の基礎を築いた思想家の全貌。
アイデンティティは「作られる」のか — 構築主義と本質主義の哲学的対話
アイデンティティは生まれつき備わるものか、それとも社会的に構築されるのか。フーコー、バトラー、構造主義の知見から、自己同一性の哲学を考察します。
自己肯定感ブームの裏側 — 哲学から見た「自分を好きになる」の落とし穴
「自己肯定感を高めよう」という現代のムーブメントを哲学的に分析。ストア派、ニーチェ、キルケゴールの思想から、健全な自己関係とは何かを探ります。
キャラ化する人間 — 哲学が問う「役割」と「自己」の境界
SNS時代の「キャラ化」現象を、ゴフマンの社会学とサルトル、ハイデガーの実存主義から分析。人間は「キャラ」を超えて自己であれるのかを考察します。
承認経済という新しい支配 — マルクスとフーコーで読み解く「いいね」の政治経済学
SNSの「いいね」を貨幣とする承認経済の構造を、マルクスの疎外論とフーコーの生権力論から分析し、承認が支配の道具となるメカニズムを哲学的に考察します。
なぜ孤独は増えたのか — 構造的孤立の社会哲学
現代における孤独の増大を、個人の心理ではなく社会構造の変容として捉え、デュルケーム、バウマン、ハンの思想から分析します。
つながりの不安 — 接続過剰時代の実存的苦悩
常時接続のデジタル社会における「つながりの不安」を、キルケゴール、ハイデガー、サルトルの実存思想から分析し、真の関係性の条件を探ります。
効率化が生む空虚 — 手段の合理化と目的の喪失
「効率的であること」が至上の価値となった現代社会を、ウェーバーの合理化論、ハイデガーの技術論、アーレントの活動論から哲学的に批判します。
他人と分かり合えるのか — 理解の可能性と不可能性の哲学
他者理解の可能性と限界を、現象学、解釈学、分析哲学の視点から考察し、「完全な理解」を超えた共存の倫理を探ります。
なぜ虚無感が広がるのか — ニーチェ、ハイデガー、現代のニヒリズム
現代社会に広がる虚無感の根源を、ニーチェのニヒリズム論、ハイデガーの技術論、マルクスの疎外論から分析し、ニヒリズムを超克するための哲学的視座を考察するコラムです。
常に忙しい社会の正体 — 「忙しさ」を哲学する
なぜ現代人は常に忙しいのか。パスカルの気晴らし論、ハイデガーの頽落、アーレントの労働概念からこの「忙しさ」の哲学的構造を読み解きます。
家族の意味の変化 — 血縁を超えた絆の哲学
伝統的な家族観が揺らぐ現代において、ヘーゲル、エンゲルス、ボーヴォワール、ケア倫理の視点から「家族とは何か」を哲学的に再考します。
競争社会の疲労 — 「勝ち続けること」の哲学的不可能性
競争が善とされる現代社会の構造をホッブズ、ヘーゲル、ニーチェ、アーレントの思想から分析し、競争の外にある価値を哲学的に探ります。
職場の人間関係の哲学 — 労働・承認・疎外のあいだで
職場の人間関係を、ヘーゲルの承認論、マルクスの疎外論、アーレントの労働論、フーコーの権力分析から哲学的に考察します。
成長し続けなければならないのか — 「成長」を問い直す哲学
「成長」が無条件に善とされる現代社会を、アリストテレスのテロス論、老荘思想、ミルの定常状態論から批判的に検討します。
「空気を読む」とは何か — 同調圧力の現象学と倫理
日本社会における「空気を読む」文化を、ハイデガーの世人論、ウィトゲンシュタインの言語ゲーム、フーコーの規律権力から哲学的に解剖します。
自己啓発の哲学 — 古代哲学との対話と現代への批判
現代の自己啓発ブームを哲学的に分析。ストア派・エピクロス派の「生の技法」との比較から、自己啓発の功罪と真の哲学的実践の違いを考察します。
コミュニティの再定義 — 地縁・血縁を超えた「共にいること」の哲学
伝統的なコミュニティが衰退する現代において、ナンシー、アガンベン、バトラーの思想からコミュニティの新たな可能性を哲学的に探ります。
現代人はなぜ疲れているのか — 疲労の哲学的診断
慢性的な疲労に苛まれる現代人の状況を、ハンの「疲労社会」論、アーレントの活動論、マルクスの疎外論、ハイデガーの存在論から哲学的に分析します。
「生きづらさ」の構造 — 哲学が読み解く現代の苦しみ
漠然とした「生きづらさ」を感じる現代人の声に、ハイデガーの不安論、マルクスの疎外論、フーコーの規律権力論、アーレントの公共性論から哲学的応答を試みます。
SNSは承認欲求を加速させたのか — ヘーゲルの承認論から読み解くデジタル時代の自己
ヘーゲルの「主人と奴隷の弁証法」やホネットの承認論を軸に、SNSが人間の承認欲求に与える構造的影響を哲学的に考察します。
働く意味はどこへ行ったのか — 労働の哲学と現代の虚無
「何のために働くのか」という問いを、ハンナ・アーレントの活動概念、マルクスの疎外論、ウェーバーの天職観から多角的に考察します。
資本主義は人を幸福にするのか — 経済成長と幸福の哲学的考察
資本主義と幸福の関係を、ミルの質的功利主義、アリストテレスのエウダイモニア、マルクスの疎外論、ルソーの文明批判から多角的に分析します。
好きなことで生きる幻想 — 「自己実現」イデオロギーの哲学的批判
「好きなことで生きていく」というスローガンの哲学的問題を、マルクスの疎外論、フーコーの主体化論、アリストテレスの善き生の概念から批判的に検討します。
労働は自己実現か搾取か — マルクスとヘーゲルから考える労働の二面性
労働を自己実現として肯定する立場と搾取として批判する立場を、ヘーゲルの労働論とマルクスの疎外論を軸に弁証法的に考察します。
お金とは何か？価値の正体 — 貨幣の哲学的考察
お金の本質を、アリストテレスの交換論、マルクスの貨幣論、ジンメルの貨幣の哲学、ロックの所有論から多角的に考察し、価値の根源を哲学的に探究します。
消費社会と欲望の設計 — ボードリヤールとエピクロスから問う「欲しい」の正体
現代の消費社会における欲望の構造を、ボードリヤールの消費社会論、エピクロスの欲望分類、マルクーゼの一次元的人間論から哲学的に分析します。
「成長信仰」はなぜ終わらない — 進歩の哲学と脱成長の思想
「経済成長は善である」という近代の信念を、啓蒙思想の進歩史観、ヘーゲルの歴史哲学、アリストテレスの限度の思想、ハイデガーの技術論から批判的に検討します。