中世哲学 - キリスト教と哲学の融合

中世哲学は、およそ2世紀から15世紀にかけて展開された、キリスト教信仰と古代ギリシャ哲学の融合を特徴とする哲学的伝統である。初期の教父哲学においては、アウグスティヌスがプラトン主義的な枠組みを用いてキリスト教の教義を哲学的に基礎づけた。神の存在証明、自由意志と恩寵の問題、時間と永遠の関係など、アウグスティヌスが提起した問題は中世を通じて繰り返し議論された。

11世紀以降のスコラ哲学は、アリストテレス哲学の再発見を契機として大きく発展した。アンセルムスの神の存在論的証明、アベラールの普遍論争への貢献、そしてトマス・アクィナスによるアリストテレス哲学とキリスト教神学の壮大な総合は、中世哲学の頂点をなす。トマスの『神学大全』は、信仰と理性の調和を体系的に論証した中世最大の知的業績である。後期スコラ哲学では、ドゥンス・スコトゥスやオッカムのウィリアムが独自の形而上学・認識論を展開し、やがて近世哲学への道を拓いた。