正義は誰のものか — ロールズ・サンデル・ニーチェから問い直す「公正さ」の起源
正義とは普遍的な概念なのか、それとも時代や権力によって構成されるのか。ロールズの公正としての正義、サンデルのコミュニタリアニズム、ニーチェの道徳系譜学を手がかりに、正義概念の根源を問い直します。
正義とは普遍的な概念なのか、それとも時代や権力によって構成されるのか。ロールズの公正としての正義、サンデルのコミュニタリアニズム、ニーチェの道徳系譜学を手がかりに、正義概念の根源を問い直します。
「自己肯定感を高めよう」という現代のムーブメントを哲学的に分析。ストア派、ニーチェ、キルケゴールの思想から、健全な自己関係とは何かを探ります。
SNS時代の比較による不幸をルソーの文明批判、ニーチェの超人思想、ストア派の処世術を通じて分析し、比較から自由になるための哲学的視座を提供するコラムです。
善意に基づく行為がなぜ暴力に転化するのか。カントの道徳法則、ヘーゲルの道徳と倫理の区別、アーレントの全体主義分析、ニーチェのルサンチマン論から、善意の暴力性を哲学的に考察します。
「正しさ」を求める衝動がなぜ依存的になりうるのかを、ニーチェの道徳系譜学、キルケゴールの倫理的段階論、フーコーの告白の分析、プラグマティズムの真理観から哲学的に考察します。
現代の自己ブランディング文化をサルトルの自己欺瞞論、ゴフマンの演技論、ニーチェの仮面思想から分析し、「本当の自分」を見せることと「見せたい自分」を演じることの哲学的境界を考察します。
「頑張らなきゃいけないのに頑張れない」という現代的苦悩を、アリストテレスのアクラシア論、ニーチェの力への意志、ハイデガーの気分論から哲学的に分析します。
人生に意味がなければならないのかを、カミュの不条理の哲学、サルトルの実存主義、ニーチェのニヒリズム超克から分析し、「意味なき世界」をどう生きるかを哲学的に考察します。
現代社会に広がる虚無感の根源を、ニーチェのニヒリズム論、ハイデガーの技術論、マルクスの疎外論から分析し、ニヒリズムを超克するための哲学的視座を考察するコラムです。
情報過多の時代に蔓延する共感疲労を、ショーペンハウアーの同苦論、スミスの共感理論、ニーチェの同情批判から分析し、持続可能な倫理のあり方を探ります。
「正解は一つ」という思考様式がなぜ創造性を阻害するのか。ソクラテスのアポリア、ニーチェの価値創造、プラグマティズムの探究理論、ポパーの反証可能性を手がかりに、正解主義を超える思考のあり方を考察します。