フーコー

監視社会とフーコー — スマートフォンが作るパノプティコン

フーコーのパノプティコン理論をスマホ時代の監視社会に適用し、権力と自己規律の新たな形を哲学的に考察します。

アイデンティティは生まれつき備わるものか、それとも社会的に構築されるのか。フーコー、バトラー、構造主義の知見から、自己同一性の哲学を考察します。

権力を暴力装置、規律・訓練、共同行為として捉える三つの哲学的伝統を比較し、現代社会における権力の見えにくい作動を考察します。

インターネットの匿名性がもたらした自由と暴力の両面を、サルトルの自由論、ホッブズの自然状態論、フーコーの権力論を通じて哲学的に分析するコラムです。

テロ対策、パンデミック、デジタル監視の文脈で、自由と安全の緊張関係をホッブズ、ロック、ミル、フーコーの思想から考察します。

世論形成のメカニズムを、プラトンの洞窟の比喩、フランクフルト学派の文化産業論、フーコーの言説理論から分析し、情報操作の哲学的意味を考察します。

SNSの「いいね」を貨幣とする承認経済の構造を、マルクスの疎外論とフーコーの生権力論から分析し、承認が支配の道具となるメカニズムを哲学的に考察します。

なぜ教育が思考停止を生むのかを、ソクラテスの対話術、フレイレの批判的教育学、フーコーの規律権力、デューイの経験主義教育論を手がかりに哲学的に分析します。

現代の自己啓発ブームを哲学的に分析。ストア派・エピクロス派の「生の技法」との比較から、自己啓発の功罪と真の哲学的実践の違いを考察します。

顔認識技術やスマートシティに代表される現代の監視テクノロジーを、ベンサム・フーコーの思想を超えて、ドゥルーズの管理社会論やハン・ビョンチョルの透明社会論から考察します。

「好きなことで生きていく」というスローガンの哲学的問題を、マルクスの疎外論、フーコーの主体化論、アリストテレスの善き生の概念から批判的に検討します。